O "Curral de Pedras": A Batalha de 1871 sob o Olhar Ácido de 'O Cosmopolita'


Em 25 de maio de 1871, uma correspondência vinda da vila de Batalha chegava à redação do jornal A Imprensa, em Teresina. Assinada sob o pseudônimo de "O Cosmopolita", a carta não era apenas um relato cotidiano, mas um manifesto corajoso (e irônico) sobre o abandono administrativo e os conflitos de poder na região. Na época, os sussurros nos casarões e calçadas apontavam para um autor provável: o Capitão Antonio Narcizo Xavier Torres.

Desenvolvimento: Entre a Fé e o Fecalismo

​O texto de "O Cosmopolita" é um retrato vívido de uma vila em crise de gestão. O autor divide suas munições entre três pilares fundamentais da vida piauiense no século XIX:

  • A Igreja e o Vigário: O autor denuncia o estado deplorável da Igreja Matriz, alegando que verbas destinadas a reparos (500$000 réis) desapareceram. Ele acusa o vigário de ser mais político do que clérigo, priorizando "negócios de terras" em vez do cuidado com o templo.
  • O "Curral de Pedras": Talvez a crítica mais visceral recaia sobre o Cemitério de São Gonçalo. Descrito como um "curral de pedras", o local era cenário de horrores: covas tão rasas que a água aflorava no inverno, expondo os corpos à profanação por animais.
  • A Instrução Pública: O autor lamenta a falta de habilitação dos professores e o desânimo que pairava sobre a educação das crianças da vila.

O Contraste da História

​A ironia do destino se revela décadas depois. Embora o autor tenha criticado duramente o estado do cemitério, foi lá que sua própria filha, Ângela Machado Torres, encontrou seu repouso final, conforme atesta sua lápide ainda hoje preservada. É o registro físico de que, apesar das críticas, as famílias de elite — como os Torres e os descendentes do Coronel José de Miranda — foram as responsáveis por erguer os marcos de memória que resistem ao tempo em Batalha.


Conclusão

​Ler a carta de 1871 é perceber que os dilemas da gestão pública e a luta por dignidade urbana são antigos. O "Curral de Pedras" hoje ostenta muros brancos e portais conservados, mas o eco da voz do "Cosmopolita" ainda ressoa para quem deseja entender as raízes da nossa sociedade piauiense.

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